Home Actor Lee Oi-soo HD Instagram Photos and Wallpapers February 2020 Lee Oi-soo Instagram - 내가 제일 싫어하는 인간이 시종일관 자기만 생각하는 인간이다. 얼핏 보기에는 더없이 자유롭고 더없이 화통하고 더없이 과감해 보이기도 하지만, 자세히 보면 자기 편한 대로만 살아가는 싸가지 제로인 인간들도 적지 않다. 특히 겉으로 보기에는 결단력 화끈하고 번거롭지 않고 교양 넘치고 성격 쿨해 보이기는 하지만, 사실은 더없이 무식하고 더없이 단순하고 더없이 철면피한 수준에 머물러 있는 경우도 허다하다. 오래 사귀다 보면 측근들을 아연하게 만들거나 곤경에 처하게 만들어서 수시로 밑천이 드러나고야 만다. 물론 그때는 어느 정도의 피해가 드러나기 마련이다. 그제서야 이기의 견고한 갑옷을 한 번도 벗어던져 본 적이 없는 인간이라는 사실을 비로소 깨닫게 되겠지만, 어찌하랴, 본인이 자각하지 못하면 속수무책, 여전히 그 상태로 살 수밖에 없다. 주변을 둘러보라. 의외로 이런 인간들이 적지 않다. 그런데 이런 인간들은 좀처럼 앓지도 않고 죽지도 않는다. 끈질기게 살아 남아서 사리사욕을 채우는 일에 전념한다. 믿음 사랑 소망을 주문처럼 읊조리고 살아가는 교인들까지도 때로는 하나님께서 착한 사람들 편이 아닐지도 모른다는 의구심을 가지게 만든다. 특히 자기 생각만 하면서 살아가는 인간들을 가족이나 상관이나 스승이나 선배로 모시고 살아갈 수밖에 없는 분들은 생존 자체가 고문일 수도 있다. 하지만 긍정적이고 낙천적이고 자비롭고 선량한 심성을 간직한 채 살아가시는 분들은 도인이 될 가능성이 높다. 아아, 나는 도인이 되기 싫은데, 왜 내가 사는 대한민국에는 정치꾼들을 비롯해서 줄기차게 자기 생각만 하면서 살아가는 인간들이 저토록 차고 넘치는 것일까. 써글.

Lee Oi-soo Instagram – 내가 제일 싫어하는 인간이 시종일관 자기만 생각하는 인간이다. 얼핏 보기에는 더없이 자유롭고 더없이 화통하고 더없이 과감해 보이기도 하지만, 자세히 보면 자기 편한 대로만 살아가는 싸가지 제로인 인간들도 적지 않다. 특히 겉으로 보기에는 결단력 화끈하고 번거롭지 않고 교양 넘치고 성격 쿨해 보이기는 하지만, 사실은 더없이 무식하고 더없이 단순하고 더없이 철면피한 수준에 머물러 있는 경우도 허다하다. 오래 사귀다 보면 측근들을 아연하게 만들거나 곤경에 처하게 만들어서 수시로 밑천이 드러나고야 만다. 물론 그때는 어느 정도의 피해가 드러나기 마련이다. 그제서야 이기의 견고한 갑옷을 한 번도 벗어던져 본 적이 없는 인간이라는 사실을 비로소 깨닫게 되겠지만, 어찌하랴, 본인이 자각하지 못하면 속수무책, 여전히 그 상태로 살 수밖에 없다. 주변을 둘러보라. 의외로 이런 인간들이 적지 않다. 그런데 이런 인간들은 좀처럼 앓지도 않고 죽지도 않는다. 끈질기게 살아 남아서 사리사욕을 채우는 일에 전념한다. 믿음 사랑 소망을 주문처럼 읊조리고 살아가는 교인들까지도 때로는 하나님께서 착한 사람들 편이 아닐지도 모른다는 의구심을 가지게 만든다. 특히 자기 생각만 하면서 살아가는 인간들을 가족이나 상관이나 스승이나 선배로 모시고 살아갈 수밖에 없는 분들은 생존 자체가 고문일 수도 있다. 하지만 긍정적이고 낙천적이고 자비롭고 선량한 심성을 간직한 채 살아가시는 분들은 도인이 될 가능성이 높다. 아아, 나는 도인이 되기 싫은데, 왜 내가 사는 대한민국에는 정치꾼들을 비롯해서 줄기차게 자기 생각만 하면서 살아가는 인간들이 저토록 차고 넘치는 것일까. 써글.

Lee Oi-soo Instagram - 내가 제일 싫어하는 인간이 시종일관 자기만 생각하는 인간이다. 얼핏 보기에는 더없이 자유롭고 더없이 화통하고 더없이 과감해 보이기도 하지만, 자세히 보면 자기 편한 대로만 살아가는 싸가지 제로인 인간들도 적지 않다. 특히 겉으로 보기에는 결단력 화끈하고 번거롭지 않고 교양 넘치고 성격 쿨해 보이기는 하지만, 사실은 더없이 무식하고 더없이 단순하고 더없이 철면피한 수준에 머물러 있는 경우도 허다하다. 오래 사귀다 보면 측근들을 아연하게 만들거나 곤경에 처하게 만들어서 수시로 밑천이 드러나고야 만다. 물론 그때는 어느 정도의 피해가 드러나기 마련이다. 그제서야 이기의 견고한 갑옷을 한 번도 벗어던져 본 적이 없는 인간이라는 사실을 비로소 깨닫게 되겠지만, 어찌하랴, 본인이 자각하지 못하면 속수무책, 여전히 그 상태로 살 수밖에 없다. 주변을 둘러보라. 의외로 이런 인간들이 적지 않다. 그런데 이런 인간들은 좀처럼 앓지도 않고 죽지도 않는다. 끈질기게 살아 남아서 사리사욕을 채우는 일에 전념한다. 믿음 사랑 소망을 주문처럼 읊조리고 살아가는 교인들까지도 때로는 하나님께서 착한 사람들 편이 아닐지도 모른다는 의구심을 가지게 만든다. 특히 자기 생각만 하면서 살아가는 인간들을 가족이나 상관이나 스승이나 선배로 모시고 살아갈 수밖에 없는 분들은 생존 자체가 고문일 수도 있다. 하지만 긍정적이고 낙천적이고 자비롭고 선량한 심성을 간직한 채 살아가시는 분들은 도인이 될 가능성이 높다. 아아, 나는 도인이 되기 싫은데, 왜 내가 사는 대한민국에는 정치꾼들을 비롯해서 줄기차게 자기 생각만 하면서 살아가는 인간들이 저토록 차고 넘치는 것일까. 써글.

Lee Oi-soo Instagram – 내가 제일 싫어하는 인간이 시종일관 자기만 생각하는 인간이다.
얼핏 보기에는 더없이 자유롭고 더없이 화통하고 더없이 과감해 보이기도 하지만, 자세히 보면 자기 편한 대로만 살아가는 싸가지 제로인 인간들도 적지 않다.
특히 겉으로 보기에는 결단력 화끈하고 번거롭지 않고 교양 넘치고 성격 쿨해 보이기는 하지만, 사실은 더없이 무식하고 더없이 단순하고 더없이 철면피한 수준에 머물러 있는 경우도 허다하다.
오래 사귀다 보면 측근들을 아연하게 만들거나 곤경에 처하게 만들어서 수시로 밑천이 드러나고야 만다. 물론 그때는 어느 정도의 피해가 드러나기 마련이다. 그제서야 이기의 견고한 갑옷을 한 번도 벗어던져 본 적이 없는 인간이라는 사실을 비로소 깨닫게 되겠지만, 어찌하랴, 본인이 자각하지 못하면 속수무책, 여전히 그 상태로 살 수밖에 없다.
주변을 둘러보라.
의외로 이런 인간들이 적지 않다.
그런데 이런 인간들은 좀처럼 앓지도 않고 죽지도 않는다.
끈질기게 살아 남아서 사리사욕을 채우는 일에 전념한다.
믿음 사랑 소망을 주문처럼 읊조리고 살아가는 교인들까지도 때로는 하나님께서 착한 사람들 편이 아닐지도 모른다는 의구심을 가지게 만든다.
특히 자기 생각만 하면서 살아가는 인간들을 가족이나 상관이나 스승이나 선배로 모시고 살아갈 수밖에 없는 분들은 생존 자체가 고문일 수도 있다.
하지만 긍정적이고 낙천적이고 자비롭고 선량한 심성을 간직한 채 살아가시는 분들은 도인이 될 가능성이 높다.
아아, 나는 도인이 되기 싫은데, 왜 내가 사는 대한민국에는 정치꾼들을 비롯해서 줄기차게 자기 생각만 하면서 살아가는 인간들이 저토록 차고 넘치는 것일까.
써글. | Posted on 02/Feb/2020 10:00:04

Lee Oi-soo Instagram – 어제 산천어축제장을 둘러 보았다.
한마디로 썰렁해 보였다.
화천 전지역이 주차장으로 변했던 예년에 비하면 초라하다고 해야 마땅할 분위기였다.
화천군의 잘못은 아니다.
축제에 임박해서 날씨가 따뜻해지는 바람에 얼음이 부실했고 설상가상으로 폭우까지 내려서 축제 연기가 불가피했다. 그런 상황에 코로나 바이러스까지 극성을 부리는 바람에 축제는 난항에 봉착하게 되었다. 엎친 데 덮친 격으로 동물 애호단체에서 ‘산천어를 괴롭히는 축제’라고 태클을 걸었고 언론까지 합세를 해서 축제를 물고 늘어졌다. 
제기럴.
말이 나온 김에 짚고 넘어가자.
나는 동물 애호 단체의 진정성이 의심스럽다. 
그분들은 정말로 동물을 사랑하는 것일까.
동물만 사랑하고 인간은 사랑하지 않는 것은 아닐까.
그분들은 산천어 축제에 태클을 걸기 이전에 양돈 업자나 양계 업자 기타 축산과 관련된 분들께도 똑같은 잣대를 적용해서 태클을 걸었을까. 그리고 산천어에 태클을 걸기 이전에 전어나 오징어나 새우나 멸치나 고등어나 다른 어류들을 먹거리로 삼는 단체나 축제들에도 태클을 걸었을까.
산천어 축제는 대한민국의 유일한 흑자축제다. 겨울철 세계 4대 축제로도 유명하다. 그리고 대한민국의 대표축제 이기도 하다. 
산천어는 회유어다. 
바다에서 살다가 산란기에 민물로 와서 알을 낳는다. 그러나 이제는 도처에 댐이 생겨 회유할 수 없는 물고기가 되었다. 동물애호단체들은 산천어축제에 태클을 걸기 이전에 한국전력공사나 한국수자원공사에 먼저 태클을 걸었어야 옳다. 이분들의 동물 사랑의 진실성을 의심하는 이유를 열거하자니 조금씩 분노가 치밀어 오른다. 
산천어는 이제 자연이 키워낸 물고기가 아니다. 화천군이 알에서부터 치어를 거쳐 성어에 이르기까지 철저하게 축제용으로 관리하는 인공 물고기다. 
아울러 재정자립도가 최하위인 화천에 엄청난 경제적 효과를 가져다 주는 물고기다. 
물론 축제 전체가 박수를 받아야 마땅하다고는 주장하지 않겠다. 그러나 군 당국에서도 문제점들을 개선하기 위해서 노력과 고민을 아끼지 않고 있다.
당연히 생명 있는 모든 존재들은 그 존재 이유와 존재 가치가 인간과 동일하다고 보아야 마땅하다. 존중하고 사랑하는 것이 마땅하다. 벼도 생명이 있고 콩도 생명이 있고 감자도 생명이 있고 고구마도 생명이 있고 배추도 생명이 있고 쑥갓도 생명이 있고 마늘도 생명이 있고 고추도 생명이 있고 사과도 생명이 있고 살구도 생명이 있다. 
어찌 가치있고 사랑스러운 그것들을 먹어 치울 수 있겠는가.
잔인하지 않은가.
그러니 앞으로는 자갈이나 진흙을 구워서 케첩을 발라 먹거나 양념장에 비벼 먹도록 하자.
오케이?
Lee Oi-soo Instagram – 2020년 1월이 다 지나가 버렸습니다. 
오늘부터 2월이 시작됩니다. 
저는 새해의 첫달을 독감에게 다 내어 주고 존버에 대한 신념만 굳힌 느낌인데 다시 코로나 바이러스가 와서 세상이 두려움과 근심으로 가라앉아 있습니다.
순식간에 수많은 인간의 목숨을 앗아갈 수 있는 질병을 동반하고 있는 세균들이 점점 인간과 가축들 가까이로 다가오고 있습니다. 거기에 어떤 경고가 숨어 있는 것은 아닐까요. 이제 인간은, 다른 생명체들과 조화하지 못한 채 이기적으로만 발전해 가는 스스로의 양태를 반성하고 개선해야 할 때가 왔다는 뜻 아닐까요. 
인간이라는 이름의 탈을 쓰고 기생충이나 세균들보다 더 인간을 고통과 혼란에 빠뜨리는 존재들도 적지는 않습니다. 사리사욕에 눈이 멀어 국민들에게 야비한 속임수나 일삼고 있는 적폐 정치꾼들. 양심과 정의와 상식과 도덕과 근본을 모조리 시궁창에다 내던져 버리고, 적폐 정치꾼들을 동조하거나 가짜 뉴스를 양산하는 짓거리를 서슴지 않는 사이비 언론들, 헌법 제 1 조에 명기된 ‘대한민국은 민주 공화국이다, 라는 의미마저도 시궁창에 내던져 버리고 무소불위의 권력을 끊임없이 휘두르고 있는 법조인들. 정치, 종교, 교육, 사회, 문화, 예술, 체육, 보건, 의료, 관광 어디를 둘러 보아도 썩지 않은 곳이 없을 정도로 세상은 구태와 부패로 악취를 풍기고 있는 실정입니다. 
세상을 바꿀 수 있는 힘은 고위직이나 특권층에만 주어진 것이 아닙니다. 국민 모두에게 부여된 권리입니다. 
우리에게는 투표권이 있습니다. 투표로써 부정과 부패를 일소할 수 있는 기회가 수시로 주어집니다. 그런데도 사사로운 이유로 권리를 포기해 버리는 사람들도 적지 않습니다. 부패한 세상을 방관하거나 그것을 개선할 수 있는 기회를 포기해 버리는 것도 국가와 민족에 대한 죄악입니다. 
총선이 얼마 남지 않았습니다. 적폐들의 마자막 발악이 예상됩니다. 모두들 정신 차려야 합니다. 세상과 미래를 바로 볼 수 있는 혜안을 가져야 합니다. 대한민국은 거룩한 나라입니다. 다시는 역사를 뒷걸음질치게 만들어서는 안 됩니다. 다시는 선렬들이 바친 피와 목숨을 헛되이 만들어서도 안 됩니다. 
외형은 인간인데 내면은 벌레와 짐승인 인간들을 더 이상 용납하거나 방조하지도 말아야겠습니다. 이번 4월 총선 때 반드시 투표로써 응징토록 합시다. 우리 모두 정신줄을 챙깁시다.
(사진은 정현 스님).

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